原来这布鲁昔日在哈依手下做副手时，因那哈依深得先皇圣宠，张扬跋扈，且其武功谋略皆胜布鲁一筹，这布鲁名为哈依副手，实与奴仆类同，禁卫军中一应事宜皆是哈依独断，从不与布鲁商议，这布鲁对哈依早已满腹抱怨不满，暗中亲近厘斯、照皋等辈，所以哈依滞留北冥不归，彼即得转正成禁卫军指挥使。
而那赫谕居然曰非西域勇王，或是北冥哈依、台吉方能平定此祸，则大犯了当今及厘斯、照皋等之讳。
须知此时，那北冥小皇子告北冥三军将士书，早已在京师各部大臣私底下传得沸沸扬扬，朝中绝多数大臣皆已知晓，篡改遗诏者极大可能非北冥台吉、哈依。而是朝中厘斯、照皋；那先皇为大一朝不分裂，不内斗，传位于西域大皇子殿下，这金銮殿上之龙椅，本该大皇子殿下安坐于上。
但此事涉及朝中无数大臣身家利益，更涉及当今继承大位是否名正言顺，所以此乃京师话题忌讳，孰敢妄谈，各大臣最多酒后与一二交心好友偷偷密语而已。
而此时赫谕所言，非西域勇王，或北冥哈依、台吉方能平定此祸，当今陛下自然是圣意不悦了。
须知那西域勇王，若要发兵至金陵，兵马定不可由西域直达金陵，虽然西域与西蜀益州相邻，而蜀地乃是长江发源地，兵马可沿江而下，水陆兵进，直达金陵。
但西域与蜀地中间隔着莽莽昆仑，昆仑山高数千丈，由半山以上直至山顶，皆是万年冰川，非但兵马无法攀援而过，纵是猿猴野兽，亦无法攀援于其上，除非银雕凤凰等禽类，可飞至数千丈高空，凌空飞过方可。
所以若由西域发兵马击金陵反贼，确如布鲁所言，纵是骑兵，亦须月余方至京师，又月余方能至金陵。
但此亦是推诿之言也，若要西域勇王率兵平乱，完全可以着雕奴传旨至西域，那勇王本身乃是银雕战队队长，接旨后无须率任何兵马，只须率领西域全部雕奴，飞至京师即可。
西域离京师虽有三千余里，但若是银雕飞行，亦只须两三日可达，至京师后由勇王率领京师兵马平乱即可，又有何挂碍？
此中奥妙乃是当今惧勇王至京师后，带出京师兵马前往金陵平乱，若是平定金陵之后，那勇王手下亦学宋太祖赵匡胤，来个黄袍加身，言先王本传位于大皇子殿下，被厘斯、照皋等奸佞篡改遗诏，传位于当今。
今勇王平定此天下大祸，此宝位应物归原主，众武将恃兵逼宫，则京师何以当之？
引虎躯狼，狼虽受驱，却又无人制虎，恐当今欲效唐高祖李渊亦未可得也，被废而幽禁之，乃大概率之事。
至于请北冥台吉、哈依归京师，率领兵马解金陵之围，击溃反贼。如此亦是等于承认北冥小皇子告三军将士之书，承认篡诏者乃厘斯、照皋，当今皇上应是西域勇王，而非今时坐于龙椅上者，所以这赫谕所言，不但犯了厘斯、照皋所忌，亦为当今所深忌。
然此事虽为当今陛下深忌，但却不可明言，因为这勇、智二王，虽与朝廷貌合神离，相互猜忌，但表面上，这勇、智二王皆是当今陛下臣属，国家有事，须调二王，或二王所部前去平乱，皆是以君遣臣，明正言顺。
所以这布鲁虽然若论行军打仗，列阵排兵，未必能也。
