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第一章 作妖的道人

挑了顶黄冠,木鱼形状,受初真戒的道人才能戴,是入道家门户的凭证,也意味着道士去参加法事活动,要衣冠整齐的出场。

大褂为蓝色,在右腋有两根飘带,以寓飘飘欲仙之意。

受过戒的是蓝色,没有则是黄色。

等李达走出来时,就是一个唇红齿白、出尘脱俗的少年道人。

凭良心讲,白云观的香火能撑到现在还没断,李达的卖相起了主要作用。

简单来说,他是靠脸吃饭的。

猴腮脸看的又羡慕又忌妒,他可是知道,这位师兄哪怕在炼成本事前,也能忽悠山下愚民愚妇掏出银子,靠的就是这个范儿。

“你娘,被妖怪上身了还这么得瑟,我看你能蹦跶几时!”

他绕过后院,推开门,一个矮小老道正蹲坐在石凳上,搓着脚丫看书,看的聚精会神,习惯用舌头舔一舔手指,翻书。

翻一页

舔一舔

再翻一页

味道好滴很。

“师父!”

曹道长转过头,见是猴腮脸,不耐烦的道:“活儿干好了么,谁让你过来的。”

猴腮脸讨好的笑了笑,低声道:“师父,今日师兄的脾气不甚好,眼神很凶,有点、有点像是犯病了。”

“什么?”曹道长睁大了老眼:“他不是快好了么!”

……

正规道观,做为道士修道祀神、举办法事、起居养生的场所,建筑格局和风格有鲜明特点。

前有山门、华表、幡杆,山门内为庭院式建筑群落,以华表为界,华表之内属仙界,外属俗界。

宫殿建筑根据乾南坤北,天南地北方位,以子午线为中轴,坐北朝南,要有三大殿,主殿供奉着道家诸神,宫观要有红墙围起来,立影壁,藏风聚气;山门必须要有三个山洞,意味着跳出三界外,斗拱结构,殿脊、檐角等处要有珍禽异兽等装饰品,任何正式道人都有在此挂单、受戒的权利。

这种道观还有一个逼格超高的名字。

十方丛林

以上这些东西,

白云观,

通通没有。

白云观就像是座简陋版的四合院,中间那座泥糊的大房子当作主殿,三间更破烂的厢房,两间给师徒居住,一间是杂物间,猴腮脸跟另一个帮工忙时住杂物间,闲时回乡。

这种道观,也有个名号。

子孙庙。

李达正在‘主殿’中,陪着一位黄施主,猴腮脸口中的黄富婆。

前身总结了两种接客的经验。

面对普通乡民、村民,要走高端路线,要有高人风范,格调要尽可能的高。

而面对身份尊贵的客人,反倒要亲民,要扮演知心小道童的角色。

正是这种演技,他才能在十里八乡中,获得神童的美名。

神奇小道童。

所以面对老太太的絮絮叨叨,他不仅没有半点不耐,反而不停点头,满脸感同身受。

所以当道士也不容易,不仅要耍的了帅,还要卖的了萌,不搞绯闻不艹粉。

按照李达的看法,这是走正统偶像路线。

很多人会奇怪,为什么很多老头老太能熬过战乱、十年浩劫、大灾荒这些艰难年代,却轻而易举的被卖保健品的骗子给骗走一生积蓄。

换句话说,以这种智商,他们是怎么活这么久的。

因为孤独。

像往常一样,李达可以面不改色的听这黄施主絮叨个一两个时辰,然后奉上同情的眼泪。

甚至连法事都不用做,香油钱就到手了。

但是今天不一样,从早上开始,李达的状态就有点不对劲。

先是心脏‘扑通’‘扑通’的乱跳。

现在不跳了。

一股难以形容的燥热渗出皮肤。

目光扫过褶子皮的老脸,松垮垮的皮肉。

一种强烈的**喷薄欲出。

李达吞了口口水。

这种老骨头,

啃起来,

应该很香吧。

在黄施主还在絮叨的关口,李达袖子遮面,眼球鼓起血丝,呼吸急促,嘴巴张大、不正常的张大,几乎盖住半张脸,口腔内壁的肌肉不断胀缩,肌肉上面,是密密麻麻的肉粒。

真的

好想,

啃一口啊!

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